神都印象名称来源

全国各大城市在发展文旅产业时，为更好的推广城市品牌，一般是从当地的特色产品、特色产业入手，这些产品和产业因为只具有地方性、区域性，人们只是图一时新鲜好玩而去驻足消费，难以成为普遍性、持续性消费的产品，这些产品离开本地便不会再有市场，因此市场有局限性，大部分只能成为称霸一隅的品牌而已。其次，各地文旅发展中，如果当地的文创产业发展的好，一定是有一个或多个头部品牌的引领，才能更好更快的推动当地文旅产业的繁荣。最后，民营企业，特别是敢于进取的民营企业参与到文创产业中，是具有明显优势的，因为相对于民营企业的灵活性而言，大部分国资背景的企业虽然资金雄厚，但缺乏民企的活力和高效。

洛阳文化旅游产业发展取得了不错的成绩。白马寺、龙门石窟、关林庙，洛邑古城、大运河博物馆等景区博物馆，洛阳牡丹、洛阳水席、汉服文化、牡丹饼、茶，唐三彩、牡丹瓷均属洛阳特色景区和产品。但是，那个能真正代表洛阳本身在中国历史长河中的地位和价值呢？洛阳的灵魂、精华、价值在何处呢？是那一碗街边香气扑鼻的牛肉汤？还是那沉浮于青瓷杯中的牡丹花？亦或是案几上鲜艳夺目的工艺品？或者市井中俊男美女穿着流光溢彩的华美汉服？

我们知道耶路撒冷是三教圣城，是犹太教、基督教、伊斯兰教的中心，是西方和阿拉伯世界的神圣之地。

洛阳据华夏之中，是“河图洛书”诞出地。上清宫是道教的道源地、祖庭；白马寺是佛教传入中国的第一个官办寺院，被称为“释源”和“祖庭”；关林庙因埋葬关羽首级而闻名于世，关公不断被历代皇帝赦封，由侯而王，由帝而圣，成为儒、释、道三教尊崇，是三教九流，各行各业，万民敬仰的神袛。特别在海外华人心目中，无比敬仰关公。洛阳关林是关公文化的根源。夏、商、周早期华夏先祖生于此地、发展于此地，并由此地向四面八方开枝散叶，逐渐形成了我们中华民族的一个鲜明群体而傲然屹立于世界的东方。是东方儒家文化圈和华夏民族的“圣城圣地”。洛阳的价值在于她是华夏文明的根，是本源。

随着我们强国梦的实现，中国的影响力将遍及各大洲，届时，代表中国文化高地的洛阳必然是世界瞩目的焦点。文化强国、神都洛阳应该走在前面。届时，洛阳的，就是中国的，就是世界的！我们要为那一天的到来做好准备！

未来二十年，是中国古人推演的离火九运之年，发展文化产业，复兴中华文明恰逢其时。

洛阳基于厚重的历史文化遗产，然而，截止到目前仍然没有一个能够代表洛阳文化符号的品牌商标，洛阳文旅文创行业缺少大气磅礴的品牌引领者（这个大气磅礴是指产品的地域代表性、消费者的广泛性、品牌产品服务的专业性、产品不可复制性、产品高价值属性、产品线可无限延伸性、产品与消费者高频互动性、品牌商标的高度等多重因素构成。）这是洛阳市的一大缺憾，但也是众多企业的一个难的百年机遇。

我们说做一件事要讲究：天时、地利、人和。值此洛阳市在大力发展文化旅游、各方面人才齐聚洛阳之时，我们幸运的同时聚集了这三个要素，这也是洛阳本土企业的福音！

河洛文化既具有明显的地域性，也具备华夏文化普遍意义的全域性。在时间与空间上来讲，文化张力弹性巨大。所以，如何准确的找到并抓住能贯穿历史脉络主线的魂魄，将历史长河中，华夏文明的每个精彩瞬间的印象画面链接起来呈现给现在人、后来人呢？

用穿越千年的香灰去还原华夏神都的历史印象，赓续华夏文明，弘扬华夏文化。

泱泱华夏，千年不息，人们焚香祈祷求福的仪式贯穿人类的每个发展历史时期，不管是和平亦或战乱、富足亦或贫穷、华夏大地亦或藩属城邦，它融入了华夏族群的日常，是我们炎黄子孙生活、工作的一部分。洛阳各大寺庙神殿前香客礼敬神灵祈福祥瑞的香灰，里面蕴藏了香客们美好祝福祈愿，大德高僧无量法力的加持、神灵的护佑，缥缈的缕缕青烟链接着天与地、人与神、古与今，正是能够串起厚重历史的一条主线。据说香灰历来被人们认为是有特殊功用的“神物”，且对疑难杂症有特定功效。大寺大庙神殿的香灰更具有强大的磁场能量，是强大人的内心、增强人的自信、恢复最佳精神状态的妙物。 用香灰文化将代表古今河洛华夏儒释道的文明和吉祥祈福文化链接起来，通过一件件精美的珠宝文化艺术品呈现给每一位华夏儿女，让大家感受到我们历史的厚重与繁荣、看到祖国的强大和希望、坚强文化的自豪感和自信心，激发人们努力创新的意识。这是神都印象品牌诞生的时代背景，也是神都印象开发文化产品和品牌宣传时所依据的思想理论精髓。